Uma novidade versão de “Emmanuelle”, desta vez em inglês e estrelada pela francesa Noémie Merlant, acaba de ser lançada na França. Nascente filme, dirigido por Audrey Diwan, ganhadora do Leão de Ouro do Festival de Cinema de Veneza pelo drama sobre monstro “O Caso”, explora a sexualidade feminina no estilo de 2024.
Se as aventuras sexuais de “Emmanuelle” precisam ser recontadas, pode ser porque o original de 1974 parece muito ultrapassado agora. Dirigido pelo gaulês Just Jaeckin e estrelado pela atriz holandesa Sylvia Kristel, no papel de Emmanuelle, o filme (fundamentado em um romance homônimo de 1967) acompanha a esposa de um diplomata gaulês, de 19 anos, em uma visitante à Tailândia.
“Não posso proferir que seja um filme reluzente, de veste”, disse Sylvia Kristel sobre a produção, em uma entrevista ao jornal britânico The Telegraph em 2007.
Na era, muitos críticos concordaram com ela, mas o filme foi um sucesso de bilheteria, vendendo quase nove milhões de ingressos unicamente na França, embora tenha sido inicialmente proibido até que um novo governo fosse eleito em 1974. O filme também foi um sucesso nos EUA, em grande secção da Europa e no Japão.
Houve várias continuações e spin-offs na dez de 1970, e Kristel estrelou algumas destas produções. “O filme”, segundo ela, “se tornou uma vez que um monumento em Paris. Os [turistas] japoneses eram colocados no ônibus e depois levados à Torre Eiffel, ao Círculo do Triunfo e para ver ‘Emmanuelle’“. Um cinema, o Triomphe, na Avenida Champs-Élysées, exibiu o filme continuamente até 1986.
A razão pela qual um filme de soft porn se tornaria uma atração francesa se deve ao momento oportuno, de consonância com Eve Jackson, editora de cultura e apresentadora do Arts 24 no meato de notícias France 24.
“Foi o primeiro filme desse tipo em gaulês, e um dos primeiros filmes franceses a se tornarem um fenômeno global”, disse ela à BBC. “Também foi lançado em um momento em que os temas da era eram ‘paixão livre’ e liberação sexual. A pílula anticoncepcional estava amplamente disponível e, um ano depois, o monstro foi legalizado na França.
“‘O Último Tango em Paris’, que também tem cenas de sexo explícito, havia sido um sucesso na França dois anos antes, mas acredito que o duplo de pessoas foi ver “Emmanuelle” na primeira semana. O filme quebrou tabus, mostrando onanismo, múltiplos parceiros sexuais, sexo com pessoas desconhecidas, mas ao mesmo tempo foi mainstream, porque o tamanho do público mostrou que havia libido por esse tipo de filme. Ele abriu um diálogo sobre uma vez que a sexualidade poderia ser mostrada no cinema. Está longe de ser uma obra-prima, mas se tornou um sucesso cult, e o edital do filme em si era icônico. Podia ser visto por toda Paris na dez de 1970.”
Nos EUA, “Emmanuelle” foi comercializado uma vez que um tipo de filme pornô “com mais classe” para testemunhar – uma vez que arte erótica – com o slogan “X nunca foi assim”, diferenciando-o de outros filmes adultos com a classificação X (não adequado para menores de idade). Ele também foi considerado por alguns fãs, principalmente no Japão, uma vez que um filme feminista, de consonância com Kristel: “Eles achavam que Emmanuelle era dominadora, só por culpa de uma cena em que ela sobe em cima do marido. Nascente foi o momento em que todas as mulheres japonesas se levantaram e aplaudiram.”
No entanto, muitos concordariam agora que o filme não resistiu à passagem do tempo, a iniciar pela representação dos tailandeses uma vez que servos anônimos, lutadores e estupradores, até a questão do consentimento sexual. Jackson descreve o filme original uma vez que “extremamente problemático”.
“A personagem é um objeto sexual, a maioria de seus parceiros são homens mais velhos dominadores que estão orquestrando o prazer dela para si mesmos”, observa.
“Há momentos, não unicamente para Emmanuelle, em que o consentimento não é óbvio. Perto do final do filme, há uma cena horroroso de estupro coletivo.”
Por que fazer um remake de ‘Emmanuelle’?
“O consentimento sexual é um tema muito importante na França atualmente, e não unicamente por culpa do movimento #MeToo”, acrescenta Jackson.
“Temos o julgamento do estupro de Gisèle Pelicot em curso, que está nas manchetes do mundo todo. Portanto, (o filme) “Emmanuelle” parece equivocado em vários níveis. Em 1974, a personagem pode ter sido vista uma vez que precursora de uma era de paixão livre e façanha sexual, e deu à França uma reputação por isso, mas o filme não era feminista. Foi escrito e dirigido por homens.”
Com o tempo, o fenômeno Emmanuelle desapareceu até mesmo na França, e poucos jovens assistiram ao original: na estreia mundial do novo filme, Noémie Merlant confessou que não tinha visto a versão de 1974 até lucrar o papel.
Mas ainda há um grande interesse de que uma diretora francesa volte seu olhar para o tema, mesmo que a versão de Audrey Diwan tenha recebido uma reação fraca da sátira em sua estreia mundial no Festival de Cinema de San Sebastian.
A Emmanuelle de Merlant está na filete dos 30 anos e faz uma viagem a Hong Kong para inspecionar um hotel de luxo, onde Naomi Watts interpreta a gerente. Durante a visitante, Emmanuelle redescobre seu próprio libido e prazer na vida, por meio de um relacionamento com uma pequena de programa (Chacha Huang) que lê “O Morro dos Ventos Uivantes” e com um engenheiro interpretado por Will Sharpe, da série “The White Lotus”.
O público contemporâneo – que cresceu com o erotismo sendo tão convencional que não é considerado ultrajante (até mesmo “Cinquenta Tons de Cinza“ tem quase 15 anos) e que pode ter aproximação a pornografia em seus celulares —representa um duelo de direção dissemelhante do de 1974.
Em entrevista recente à revista Variety, Diwan sugeriu que insinuar, em vez de mostrar a tensão sexual, era importante para ela.
“Nos anos 1970, o libido era mostrar mais, o que fez o primeiro filme fazer tanto sucesso”, ela disse.
“Só que eu achava que o que ficava escondido era mais interessante. Pensei em aumentar essa tensão, pedindo ao testemunha que se envolvesse ativamente com o filme e colaborasse com a história.”
De consonância com alguns críticos, isso não funcionou. A Variety escreveu: “Expressar alguma coisa novo e sumoso sobre o libido feminino e, ao mesmo tempo, honrar o espírito definidor do filme de tesão translúcido e insosso é uma tarefa complicada e potencialmente impraticável: o novo filme inerte e frequentemente frígido de Audrey Diwan opta por não fazer nenhuma das duas coisas.”
Na França, as críticas foram divididas.
“A encenação é reluzente, refinada e deliberadamente fria”, escreveu o jornal gaulês Le Figaro. “Ela brilha, mas permanece fria… Obviamente, o objetivo era transformar Emmanuelle em um ícone feminista. Teoria engraçada”.
O Huffington Post gaulês, no entanto, é mais positivo em relação aos objetivos do filme: “Emmanuelle não é mais o objectivo de todos os desejos, a mulher-objeto hiperssexualizada. Ela é um sujeito ativo. Precisamente o objeto de seu próprio libido”.
Também houve desengano com o veste de o novo filme não ser em gaulês, quando o último fez sucesso mundial neste linguagem. Mas Eve Jackson ainda acredita que os espectadores franceses vão testemunhar ao filme “só por curiosidade”.
“O filme tem um elenco publicado internacionalmente, Audrey Diwan é uma cineasta respeitada, e acho que todos estão curiosos para saber se esta diretora é capaz de suplantar o olhar masculino sobre esta personagem feminina icônica, Emmanuelle”, ela avalia.
“Não tenho certeza. Ainda acho que, por ser um filme erótico e ter esse título icônico, na França, só o nome já tem 50 anos de história uma vez que símbolo sexual erótico – para os homens.”
“Emmanuelle” (2024) estreou na França. E será lançado globalmente em uma data ulterior.
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