Importante: esta reportagem contém uma descrição clara de violência que pode ser perturbadora para alguns leitores.

Quando o diretor e roteirista Michael Sarnoski começou a filmar seu novo longa-metragem, ele mostrou ao elenco e à equipe de produção um estampa entusiasmado que ele adorava. Era o “Robin Hood” entusiasmado da Disney, de 1973, que mostra o herói uma vez que uma raposa com uma pena no seu chapéu virente, roubando dos ricos para dar aos pobres. Esta versão tão popular não poderia estar mais longe do profundo e sombrio drama de Sarnoski, “A Morte de Robin Hood”.

Hugh Jackman interpreta um Robin grisalho, desgastado pelas batalhas e pensativo no final da vida, profundamente consciente da sua própria mito. Ele encontra uma mulher que fala sobre o virtuoso justiceiro Robin Hood, mas ele nega sua identidade e se refere a si próprio em terceira pessoa.

“Ele não era um herói. Ele roubava e matava para se divertir, zero mais que isso.”

Na verdade, leste Robin Hood violento e outras visões revisionistas contra a heroica imagem de benfeitor do personagem estão mais próximas das lendas medievais originais do que o estereótipo familiar que imaginamos hoje em dia.

A imagem de Robin Hood se transformou ao longo dos séculos. Cada mudança refletia a era que o reinterpretava.

As variações mais sombrias do século 21 remontam às origens da história. Mas, uma vez que destacam alguns dos seus criadores, também refletem o presente.

As visões complexas do personagem desafiam um mundo polarizado, em que os heróis e vilões costumam ser exclusivamente bons ou maus, de forma tão simplificada quanto a mito de Robin Hood se tornou ao longo dos séculos.

Quem foi Robin Hood?

Especula-se muito se realmente existiu um Robin Hood na vida real, mas a maioria dos historiadores concorda que não tenha havido um tipo vivo por trás do personagem. O que existia era uma sociedade com imensas desigualdades, com ricos donos de terras e camponeses empobrecidos, que inspirou sua geração.

As histórias surgiram uma vez que tradição verbal no século 12, mas os primeiros relatos escritos só chegaram dois séculos mais tarde, em baladas que o mostravam uma vez que um personagem famoso, mesmo tanto tempo depois.

Nestes primeiros relatos escritos, não se tratava do superior Sir Robin de Locksley, uma vez que mostram as versões posteriores. Ele não era superior, mas sim um pequeno proprietário rústico, que estava unicamente um degrau supra dos camponeses.

Lady Marian só entraria na história no século 16. E Robin podia ser bom para os pobres, mas seu objetivo principal não era ajudá-los. Seus inimigos eram o clero corrupto e os nobres proprietários de terras, que se aproveitavam dos seus subordinados.

Em um posfácio do seu romance revisionista de 2025, “The Traitor of Sherwood Forest” —ou o traidor da floresta de sherwood— , a historiadora medieval Amy S. Kaufman descreve o Robin Hood das primeiras lendas uma vez que “um vigarista medieval moralmente questionável” —”malandro, violento e irreverente”.

A Disney acertou em um ponto: as primeiras baladas indicam que Robin realmente era dissimulado uma vez que uma raposa.

Uma mudança importante na história veio no século 16, durante o reinado de Henrique 8º (1491-1547), apreciador da mito que chegava a se vestir uma vez que Robin Hood. Foi na estação do rei inglês, que dividiu a Igreja Católica, que a devoção de Robin à Virgem Maria desapareceu da mito.

Com as classes mais altas acolhendo o personagem, Robin deixou de odiar a nobreza nas influentes crônicas da estação, passando ele mesmo a ser superior. Ao assumir a posição de um superior com moral íntegra, que luta contra seus pares desonestos, Robin Hood deixou de questionar a estrutura de poder da sociedade.

Ele foi convocado para ajudar o bom rei Ricardo (1157-1199) a retomar o trono usurpado pelo seu irmão mau, o príncipe João (1166-1216) —uma parábola incluída na produção da Disney, que mostra João uma vez que um leão cobiçoso, com sede de poder.

Livros infantis do século 19 ajudaram a transformar Robin Hood em um benfeitor menos ofensivo, admissível para a era vitoriana.

E, no século 20, o cinema perpetuou esta imagem com o ídolo das matinês Errol Flynn (1909-1959) interpretando o intrépido Robin no popular filme “As Aventuras de Robin Hood” (1938).

A Disney solidificaria esta imagem na cultura popular, talvez na sua versão mais influente.

‘Duas versões do mesmo personagem’

Sarnoski conta à BBC que o contraste entre o filme da Disney e a mito original o fascinava desde moço, quando ele leu uma versão infantil da balada medieval “A Morte de Robin Hood“.

Nela, Robin morre em silêncio, assassinado por uma prioresa má e seu amante.

“Conheci o Robin Hood da Disney e li em seguida ‘A Morte de Robin Hood’, essas duas versões do protagonista”, conta o diretor. “Tentar mourejar com isso e compreender uma vez que aquele pode ser o mesmo personagem realmente me marcou quando eu era moço”, conta o diretor.

No filme de Sarnoski, Robin Hood é ferido durante uma chocante guerra exibida no filme. Uma flecha atravessa a cabeça de um menino pela secção de trás e sai pelo seu olho e ele é levado a um mosteiro para se restabelecer.

Jodie Consumir interpreta a prioresa. Ela é gentil, diferentemente do retrato da balada.

“Eu não quis que a prioresa fosse unicamente aquela madre malvada, nem que Robin fosse simplesmente aquele herói bom”, explica Sarnoski sobre seus personagens, mais profundos.

Quando Robin reflete e começa a se lamentar por seu pretérito, o filme “realmente se torna uma história sobre ele, que enfrenta sua própria mito e seu libido sobre o que seria uma morte correta”, prossegue o diretor.

A distorção da mito também é um tema importante do romance de Kaufman. Da mesma forma que Sarnoski, ela formou suas primeiras impressões sobre a história com o estampa da Disney.

“Cresci com a raposa Robin Hood”, conta ela à BBC. “Mais tarde, mergulhei nos estudos medievais, descobri as baladas e me perguntei: “Onde está meu Robin Hood, que conheço e adoro?”

Seu livro se concentra na personagem fictícia Jane, uma camponesa que se apaixona pela mito de Robin Hood. Ela se encanta com ele e entra para o seu grupo, mas começa a se perguntar se a imagem heroica e o próprio Robin a iludiram com sua sedução. Leal às origens do personagem, o Robin de Kaufman não é herói, nem vilão.

Ela conta que, nas baladas, “ele é incrivelmente subversivo, quando você observa uma vez que ele se levanta contra as pessoas que detêm o poder, uma vez que os reis, a nobreza, a Igreja”.

“Mas, em todas as baladas, ele também tem um término trágico ou é vítima das suas próprias imperfeições.”

No século 20, essas visões mais complexas de Robin Hood eram raras. No cinema, atores uma vez que Douglas Fairbanks (1883-1939), Kevin Costner e Russell Crowe interpretaram o papel e quase todos seguiram a imagem estereotipada.

Uma exceção marcante é “Robin e Marian” (1976), um filme elegante e inteligente, que merece ser muito mais sabido.

Sean Connery (1930-2020) interpreta um Robin envelhecido que, posteriormente décadas, reencontrou Marian (Audrey Hepburn, 1929-1993), agora prioresa.

Leste Robin nega que as histórias lendárias sobre ele sejam verdadeiras e aparece contemplativo no final da vida.

“Sempre penso em todas as mortes que presenciei”, conta ele a Marian, questionando qual foi o seu propósito.

Questões sobre poder, heróis e uma vez que as histórias são contadas são exatamente o que faz com que as visões revisionistas pareçam tão atuais.

“O mundo está consolidando o poder de forma similar à Idade Média”, segundo Kaufman. “Algumas das coisas que eles precisavam estudar são as mesmas que precisaremos examinar hoje.”

Sarnoski destaca uma vez que seus personagens utilizam suas histórias uma vez que instrumentos de poder.

“Robin usava as histórias uma vez que armas e uma vez que forma de perpetuar a violência”, atraindo seguidores, segundo ele. Já a prioresa “usa as histórias para ajudar e tratar as pessoas”.

Atualmente, estas estratégias estão por toda secção.

“Estamos, agora, imersos em narrativas, entre as redes sociais, a internet e simplesmente em tudo o que nos rodeia”, prossegue Sarnoski.

“Nós nos dividimos muito rapidamente em aldeias e tribos, criando heróis e vilões, e não vivemos na dimensão cinza onde realmente mora a vida.”

Por mais estimulantes que possam ser novas versões mais sombrias de Robin Hood, elas provavelmente não irão substituir a imagem criada pela Disney.

“Nem todos querem ver sua fantasia de Robin Hood destruída”, explica Kaufman.

“Ele se tornou uma espécie de Papai Noel, no sentido de que representa um pouco maior que a mito original, seja ela qual for.”

‘A Morte de Robin Hood’ está em edital nos cinemas brasileiros.