Em seguida quarenta anos de seu surgimento, Helmut Lang permanece uma vez que o único réplica de sua espécie a revolucionar a voga a partir da procura pela própria voz —pena que, agora, extinta.
Poucos designers podem ser mencionados uma vez que revolucionários capazes de modificar o curso da voga contemporânea sem recorrer à grandiloquência. Mais raros são aqueles que transcendem a roupa. Helmut Lang é um deles. Sem monumentalidade, sem declarações cáusticas.
Em meados dos anos 1980, esse austríaco místico e corajoso, nascido em Viena em 1956, deu voz a uma geração intelectual e criativa que desprezava a opulência ornamental da vestimenta daquele tempo.
“Eu não buscava equalizar o sabor ou o espaço criativo. A percepção de muitos abriu interpretações diferentes nas quais eu nunca havia pensado. O mais importante era e é, antes de tudo, o vista criativo; o trabalho encontrará seu público”, diz Lang.
Foi ele quem desafiou clichês —da imagem do que uma mulher deveria vestir, de uma vez que um varão deveria se comportar— e ofereceu a esses jovens um guarda-roupa essencialista, capaz de lastrar o improvável: casual e formal, subversivo e elegante.
Suas criações eram austeras, progressistas, transgressoras de gênero —entrecortadas por uma sensualidade perceptível nas transparências, cortes enviesados e abotoamentos estratégicos, sem recorrer ao erotismo explícito. Até os arreios de “bondage” e alças de sutiã ganharam novidade elegância em parkas, calças e casacos de alfaiataria.
Mas isso é uma nota de rodapé. Lang não exclusivamente redefiniu os códigos de estilo —ele remodelou o próprio sistema. “Não percebi que isso estava acontecendo, nem quando. Somente fiz o que sentia que queria expressar com meu trabalho da melhor maneira verosímil e entreguei ao público para sua consideração”, afirma.
Da arquitetura às polaroides de backstage, “tudo é também importante nesse contexto”, diz ele, o que, em teutónico, se denomina Gesamtkunstwerk, ou “obra de arte totalidade”. Essa lógica se reflete na exposição “Helmut Lang Séance de Travail 1986–2005 / Excerpts from MAK Helmut Lang Archive”, em edital no MAK, em Viena, até 3 de maio. Não se trata de uma típica exibição de voga, mas de um registro do seu pensamento interdisciplinar e da sua sensibilidade cultural.
Olhando para essa trajetória, ele sente que tornar verosímil o que antes parecia inconcebível faz secção de sua vida. “Ainda procuro o próximo novo, o impossível, o impensável. Acho que isso se labareda esperança”, afirma.
Em 1986, sua inventividade encontrou solo ideal. “Paris foi inteligente o suficiente para reconhecer isso no início dos anos 1980, o que a consolidou uma vez que o lugar multicultural mais importante e interessante para a voga, ao abraçar todas as geografias”, diz.
Dois anos depois seu desfile de estreia, Lang substituiu a passarela clássica elevada pela performática Séance de Trabalho, ou “trabalho em curso”, reunindo roupas masculinas e femininas em uma dinâmica oriundo e imprevisível entre modelos e amigos de diferentes origens, gêneros e idades.
“Zero está realmente ou quase nunca terminado dentro de um prazo ou de uma estação, e a vida é um corpo contínuo e em evolução, no qual pretérito, presente e porvir se alinham simultaneamente.”
Ao volta de Lang gravitava uma miríade de modelos que rejeitavam a teatralidade da idade. Stella Tennant e Kirsten Owen chegavam a ser níveo de gritos de fotógrafos para que se voltassem às câmeras. Kate Moss e Naomi Campbell deixavam o glamour pomposo para as passarelas da Versace.
Ao lado de Elfie Semotan, fotógrafa e amiga de Lang, os modelos repetiam suas voltas nos espaços brutos do Espace Commines, em Paris, e mais tarde no Dia Center for the Arts, em Novidade York. Essa tribo se fundia à experiência vivida, onde voga, arquitetura, som e público se combinavam.
“Novidade York nos anos 1990 tinha uma sensação aventureira e crua, que a Europa havia perdido naquele momento, e eu estava intrigado em explorar o novo e o incógnito, em vez de me acomodar e continuar na segurança do divulgado”, acrescenta.
Palavras que ressoam com a mesma intensidade do que entregou ao mundo ao chegar ao seu estúdio na 80 Greene Street, no Soho. No final daquela dezena, Lang colocou o nome de sua etiqueta no topo de mais de milénio táxis de Manhattan para anunciar seu novo website e campanha, transferiu seu desfile de primavera e verão de 1999 para setembro —invertendo o ciclo do calendário de voga que, antes disso, finalizava nos Estados Unidos.
Ao entrar nas boutiques de Helmut Lang, a primeira coisa que se via era uma estátua, não um resultado. A partir de 1997, instalações de LED de Jenny Holzer se tornaram centrais, consolidando o diálogo iniciado ainda na Bienal de Florença de 1996.
Tratava-se de “saudação e paixão mútuos, e o libido de produzir juntos e compartilhar espaço sem julgamento”, diz Lang. A parceria se estendeu ao ano 2000, com uma campanha de perfume, na qual a publicidade tradicional foi substituída pelo texto ousado de Holzer, “I smell you on my Skin”, eu sinto o seu cheiro na minha pele.
Ainda assim, a voga era “uma chance de sobreviver, que deveria ser exclusivamente uma ocupação temporária”, afirma Lang, que decidiu deixar a indústria definitivamente em 2005, quando o último réplica de sua espécie se tornou extinto, para dedicar-se às belas artes.
“Eu me aproximava dos cinquenta, e a voga nunca foi minha vocação original. Sempre me senti um pouco desconfortável com as expectativas ao volta e tinha envolvimentos intensos com a arte, a arquitetura e outros campos para ampliar e completar meu potencial criativo.”
Ele já pressentia que o cenário caminhava em uma direção que não o interessava: “Não me cabe julgar uma prática que deixei para trás, mas, no que diz saudação ao que acontece hoje, tornou-se subjugado por corporações —e isso tem consequências”.
Em tempos em que as cariátides da indústria vêm sendo corroídas a serviço do consumo, os criadores influenciados por Lang seguem sustentando esses alicerces, impedindo seu desmoronamento. Enquanto isso, de seu estúdio em Long Island, distante dos alvoroços e das crises climáticas da voga, ele diz: “Sou grato por não ter que livrar esta Medusa”.
